Время для идентификации украинцев

Ошибочным в настоящий момент является мнение, что украинцы — это однородная нация, по своим убеждениям, культуре и менталитету. Такая трактовка этого вопроса во многом предопределила трагедию этого народа, завязавшуюся в 2014г., и получившую свою развязку в виде братоубийственной войны случившейся в 2022г.

Впервые за всю историю украинцы объединились и получили свою государственность в период существования СССР, в составе которого была образована Украинская Советская Социалистическая Республика (УССР). Путь этот был долгим, полный противоречий и конфликтов. Но, тем не менее, в 1945 году в состав УССР были включены территории населенные этническими украинцами, и исторически принадлежавшие им. А сама УССР вошла в состав Советского Союза на правах равноправной республики, с правом выхода из ее состава и со своим представителем в ООН. И тогда же благодаря взвешенной национальной политике СССР и его борьбе с проявлением всякого рода радикального национализма, украинцы стали одной сплоченной дружной нацией, которой она не была ни до образования УССР, ни после ее распада. И тогда же произошел наибольший расцвет и развитие украинской нации, как в культурном, так и в экономическом отношении.

Начиная с момента распада СССР и образования независимого Украинского государства в 1991г., затушеванные ранее национальные, культурные и этнические противоречия украинцев начали пробуждаться и переходить в стадию конфликтов и столкновения интересов. И, к сожалению, на начальном этапе к ним отнеслись поверхностно, а на более позднем этапе было уже поздно что-то предпринимать. В итоге это все привело к печальным последствиям.

В культурном, идеологическом, этническом, географическом и религиозном отношении украинцев, проживающих на территории Украины можно разделить на несколько групп.

1. Западные или галицкие украинцы.
2. Буковинские украинцы.
3. Украинцы Закарпатья.
4. Русские украинцы.
5. Нейтральные украинцы.

При этом процент проживающих на Украине представителей других национальностей, таких, например, как крымские татары, евреи и представители других народностей, не значительный. Поэтому они на общую национальную политику слабо оказывают влияние и рассматриваться не будут.

Западные или галицкие украинцы. В настоящий момент данная этническая группа украинцев является государство образующей и определяет национальную и государственную политику, а также общий вектор движения и развития Украины. «Малой» Родиной западных украинцев считается Галиция, которая включает в себя три области Украины — Львовская, Ивано-Франковская и Тернопольская. По вероисповеданию они являются греко-католиками. В идеологическом плане являются радикальными националистами и непримиримыми русофобами, яро ненавидящими все связанное с русским миром. 

Исторически так сложилось, что из всех украинцев они были самые угнетаемые. Поэтому у них развито национальное самосознание, большой практичный опыт национальный борьбы за свою государственность, национальную независимость и самобытность. 

После нашествия татаро-монгол в 13 веке, Киевская Русь, которая включала в себя земли современной Украины, Белоруссии и России практически до самого Поволжья, прекратила свое существование и попала под их влияние. Удалось избежать этой участи немногим княжествам входящих в состав Руси. Одним из них было Галицко-Волынское княжество, по другому называемое еще Галицкой Русью. Княжество включало в себя Галицию и территорию Волыни (Ровненская и Луцкая область, а также часть Житомирской области), Оно оставалось какое-то время независимым, но в 14 веке оно теряет свою независимость и попадает под власть сначала Литовского княжества, а затем под власть Польско-Литовского государства (Речь Посполитая). После раздела Польши в конце 18 века Волынь вошла в состав Российской Империи, Галиция вошла в состав Австро-Венгерской империи. После распада этой империи по итогам Первой мировой войны 1914-1918гг., галицким украинцам удалось создать Западно-Украинскую народную республику (ЗУНР). Это независимое государство, включающее в себя помимо Львовской, Ивано-Франковской и Тернопольской областей еще и Закарпатье (столица Ужгород) и часть Буковины (столица Черновцы), просуществовало меньше года. В 1919 году она попало под влияние поляков и вошла в состав Польши. В 1945 году, по результатам Второй мировой войны территория всей Западной Украины, в том числе и Волыни, вошла в состав УССР.

Активно галицко-украинский национализм начали раскачивать австрийцы в 19 веке для эффективного управления народами, входящими в состав Австро-Венгерской империи. До этого украинцев, проживающих на этой территории, называли русскими, а саму территорию — Галицкой Русью. 

После раздела Речи Посполитой в состав Австро-Венгерской империи вошла часть польских территорий, в том числе Галиция. Поэтому украинский национализм необходим был австрийцам в качестве противовеса польскому национальному самосознанию и амбициозным планам самих поляков по отстаиванию своих интересов и суверенитета. Умело играя на противоречиях поляков и галицких украинцев, а также используя на практике принцип разделяй и властвуй, австрийцы эффективно осуществляли управление украинскими и польскими территориями.

В период Первой мировой войны галицко-украинский национализм был перенаправлен в сторону России и русских украинцев. Так в составе австрийской армии появились военизированные подразделения Сечевых стрельцов, воевавших против русских и русских украинцев на стороне Австрии. 

После распада Австро-Венгерской империи и последовавшим за этим вхождением Галиции в состав Польши, галицко-украинское движение, также спонсируемое австрийцами и присоединившимся к ним немцам, приняло радикальный характер. Его агрессия была направлена сначала на Польшу, а затем после ее раздела Германским Рейхом и СССР в 1939году, на Советский Союз. Так появились радикальные движения националистического толка ОУН(Б)-УПА, ОУН (М) которые находились на службе Третьего Рейха и тесно сотрудничали с ним, выполняя в основном карательные и разведывательно-диверсионные функции. Многие националисты в период Второй мировой войны вступили в ряды сформированной в германской армии специальной дивизии СС «Галичина» полностью укомплектованной галицкими украинцами.

Начиная с 1941 года, немцы начали избавляться от этих организаций из-за возникших разногласий с ними. ОУНовцы во главе с их лидером Степаном Бандерой хотели создания независимой Украины в составе Рейха. В немецкие планы это не входило. Они предпочитали их видеть в качестве карателей, а независимая Украина, пусть даже и в составе Рейха, им была не нужна.

Начиная с 1943, ОУН-УПА превратилось в сборище кровавых убийц, убивающих всех подряд и непонятно с какой целью и во имя какой идеи. Никакая национальная освободительная идея не может оправдать те массовые жестокие убийства мирного польского и украинского населения, которые украинские националисты совершили на Волыни в 1943 году. А таких преступлений было задокументировано не малое количество на всех территориях где бойцы ОУН-УПА оставили свой след.

Конец этой кровавой вакханалии положили в 1945-1950гг. специальные органы МВД и МГБ СССР, уничтожив или посадив за решетку практически всех членов ОУН-УПА. Но все-таки многим удалось избежать справедливого возмездия, а сам украинский радикальный национализм ушел в подполье, чтобы в последующие 50 лет вести подрывную деятельность против СССР, уже по заказу стран НАТО. А затем после развала СССР, возродиться заново и набрать невероятную популярность и мощь.

Резюмируя, все выше изложенное делаются определенные выводы касательно галицких украинцев.

1. Угнетаемые поляками и находясь в многовековой зависимости от них, галицкие украинцы смогли создать сильное движение сопротивления, для борьбы за свою независимость и самобытность
2. Данное национально-освободительное сопротивление, имея глубокие корни и более чем вековую историю, к сожалению, превратилось в инструмент западных держав для сведения счетов с русскими и приняло крайние радикальные формы. Ее деятельность приносит только вред и страдания своему народу.

Парадоксальным является тот факт, что галицкие украинцы за всю историю своего существования больше всего угнетались поляками, которые их считали за низшую расу, а люто ненавидят они русских. Они ненавидят тех, кто дал им культурное, духовное и промышленное развитие за тот не долгий период совместного существования. Ненавидят тех, кто подарил им свободу и считал их своими братьями.

Здесь хочется привести мнения многих современных церковных служителей на этот счет. Дело в том, что галицкие украинцы не являются православными, а принадлежат к униатской греко-католической церкви, к которой они вынуждены были перейти из православия не по своей воле. И ненавидят они русских за то, что они не смогли избавить их от этой участи. И ненависть эта впитывается с кровью матери. И это навсегда. 

Интересная идея, имеющая под собой хоть какое-то объяснение данному факту. Других объяснений я пока не вижу. 

Буковинские украинцы. Также являясь осколком Киевской Руси и Галицко-Волынского княжества, Буковина (территория современной Черновицкой области) в 14 веке попала под влияние княжества Молдовы, которое в свою очередь в 16 веке было завоевано Османской империей. Практически одновременно с Галицией, Буковина в конце 18 века была присоединена к Австро-Венгрии, в составе которой она пребывала до окончания Первой мировой войны. В период между мировыми войнами Буковина находилась в составе Королевства Румынии до 1940 года, после чего она была присоединена к УССР Советским Союзом.

Буковинские украинцы* в основной своей массе православные, как галичане веками угнетались румынами, турками и австрийцами. В постоянной борьбе за свою самобытность, независимость и право на самоопределение у них заложены традиции сильного националистического движения, хотя не так сильно выраженного как у галичан. Но, тем не менее в 30-ые годы 20 века на этой территории действовал Легион украинских националистов, тесно связанный с ОУН-УПА, перешедший затем в также в подполье в котором он просуществовал до середины 50-ых годов.

Выводы по буковинским украинцам напрашиваются следующие.

1.         Буковинским украинцам удалось сохранить свою православную веру. Но находясь под многовековым влиянием румын, турок и австрийцев они также как и галичане отдалились от русского мира и имеют свой менталитет и культуру.

2.         В многовековой борьбе за свое право на самоопределение и право на существование как свободной нации у них, как и у Галичан развито националистическое движение, имеющее свои традиции и глубокие корни.

*До появления термина украинец, все славянские народы Галиции и Буковины назывались русинами.

Украинцы Закарпатья. Уникальный в своем роде исторический путь прошли украинцы Закарпатья, которые относят себя к отдельному славянскому этносу и называют себя русинами. А само Закарпатье в некоторых источниках классифицируется как Карпатская Русь. Административный центр-Ужгород. В первом тысячелетии н.э. русины представляли собой восточнославянские племена, компактно проживающие на данной территории. В 10 веке и на последующие 1000 лет они попадают под влияние венгров, сначала войдя в состав Венгерского Королевства, а затем в состав Австро-Венгерской империи. Следует отметить, что венгры за всю историю своего совместного с русинами существования, хоть и считали их ниже по статусу, но сильно их не ущемляли. Русины компактно жили у подножья Карпатских гор с определенной автономией, насколько это было возможно по меркам того времени. Занимались они земледелием, скотоводством и мелким ремеслом. На большее и не претендовали. Это всех устраивало. Так и прожили 1000 лет. 

По результатам Первой мировой войны Закарпатье отошло вновь созданной Чехословакии. Закарпатские украинцы оказались в намного лучшем положении, нежели галицкие и буковинские украинцы. Они также жили своей жизнью без особых притеснений, в составе Подкарпатской Руси входящей в состав Чехословакии до 1945г, когда по результатам Второй мировой войны данные земли отошли к УССР.

Выводы по украинцам Закарпатья следующие.

1. Находясь под влиянием венгров на протяжении 1000 лет, не являясь даже исторической частью Киевской Руси, украинцы Закарпатья в культурном и духовном плане отличаются от русских. Они даже не считают себя украинцами, предпочитая считать себя отдельным славянским этносом, называя себя русинами. 
2. Украинцы Закарпатья абсолютно миролюбивые и трудолюбивые люди, с полным отсутствием национализма и подобных ему течений. Хотя Закарпатье и жители этой области на вполне законных основаниях имеют право претендовать как минимум на автономию, как максимум на создание отдельного государства, такое как Словакия и Чехия, поскольку абсолютно случайно они вошли сначала в состав УССР, а затем и в состав Украины. Любое проявление здесь националистических движений является искусственно созданным и не характерным для этих украинцев. 

Русские украинцы. Если рассматривать вопрос с классификацией этих украинцев последовательно идя от общего к частному, то можно сказать, что исторической территорией расселения этой подгруппы украинцев является северо-восток, восток, юго-восток и юг современной Украины. Эти земли в исторической ретроспективе принадлежали в основном половцам, печенегам и крымским татарам. В состав Киевской Руси они не входили.

По мере укрепления Московского государства, а затем и Российской империи эти земли отвоевывались у поляков и татар. Так в 16 веке на территории современной Сумской и Харьковской областей появилась Слободская Украина или Слобожанщина в статусе приграничной территории и в качестве пограничного форпоста охраняющего южные рубежи Московской Руси от набегов крымских татар. Русские цари безвозмездно раздавали земли всем желающим Слобожанщины в обмен на службу. Заселяли эти земли в основном жители Правобережной Украины искавшие свободы от гнета шляхты.

Постепенно в результате русско-турецких войн к концу 18 века к Российской империи отошли земли нынешней Донецкой, Луганской, Запорожской, Херсонской, Николаевской, Одесской областей, а также территория Крыма.

Вновь присоединенные земли также заселяли русскими и украинцами (в ту пору они назывались великороссами и малороссами). Причем великороссов было больше, чем малороссов. Были представители и другого этноса. Так, например г. Славяносербск, Донецкой области основали сербы, искавшие спасения от гнета турок.

Второе массовое заселение этих территорий русскими было во времена индустриализации СССР в 30-40гг. прошлого столетия, когда требовались в большом количестве рабочие руки и технические работники. Это было обусловлено тем, что в УССР тогда было развито крестьянство, и слабо был развит пролетариат представленный рабочим классом. В РСФСР ситуация с рабочим классом обстояла намного лучше. 

Выводы по русским украинцам следующие.

1. Русские украинцы- искусственно созданный этнос (малороссы) русскими царями и императорами в 16 веке сначала на приграничных территориях, а затем на отвоеванных у турок землях, никакого отношения к Киевской Руси не имевших (за исключением северо-восточных земель современной Украины).
2. В идеологическом и культурном плане русские украинцы мало чем отличаются от русских. Любое насаждение, чуждое русской культуре, отторгается русскими украинцами.

Нейтральные (условно) украинцы. К условно нейтральным, можно отнести украинцев, проживающих в центральной части Украины на территориях Житомирской, Киевской, Черниговской, Полтавской, Хмельницкой, Винницкой, Черкасской, Кировоградской и Днепропетровской областях, а также территории Волыни.

После нашествия татаро-монгол в 13 веке эти земли практически сразу попали под влияние Литовского княжества, а затем под власть шляхты Речи -Посполитой. Для поляков русские (они именно так и назывались) в их государстве считались второсортными людьми, они угнетались и прищемлялись. Их ущемляли по вере, заставляя переходить в католицизм и греко-католицизм. 

Конец всему этому положила русская императрица Екатерина II, окончательно отобрав все эти земли у поляков в конце 18 века, разделив их совместно с Австро-Венгрией. 

Она вернула всех украинцев (малороссов) в православие, практически искоренив греко-католическую церковь куда насильно при шляхте были обращены украинцы этой территории. Она и следующие за ней императоры уровняли в правах крестьян и элиту украинцев, проживающих на этой территории. С тех пор они считались равноправными подданными Российской Империи, братским по духу и вере русскому народу.

Выводы по нейтральным украинцам. 

1. Находясь с конца в 18 века в составе Российской империи в равных правах с русскими, украинцы (малороссы) не ощущали на себе гнета (такая формулировка дана исходя из реалий того времени)- крестьяне и элита были уравнены в правах. Поэтому борьбы за самодостаточность и националистических движений у малороссов не было. Такое совместное существование устраивало всех 
2. Украинцы этой территории были возвращены из греко-католической в православную веру. Процесс этот был добровольным, поскольку в униатство их заставили перейти обстоятельства.
3. Многовековое пребывание в составе Литвы и Польши наложило определенный отпечаток на культуру и менталитет данных украинцев.

Поэтому, на основании выше изложенного, данных украинцев можно отнести к условно нейтральным украинцам на стороне русских. Поскольку их связывает многовековое совместное существование, вера, культурные и духовные ценности. Единственное отличие-это небольшая разница в менталитете, вследствие ассимиляции украинцев с литовцами и поляками.

В 1945 году Правительство СССР объединило всех украинцев в УССР, дав им свою государственность, при этом слабо задумываясь об этнических, культурных и ментальных различиях, которые присутствовали в этом народе. 

Политика СССР в отношении всех народов, входящих в ее состав была одинакова для всех- все народы считались братскими, и любые формы проявления радикального национализма относились к проискам мирового империализма, желающего задушить первое в мире государство рабочих и крестьян. Но при этом культурное и духовное самосознание народов всячески поощрялось и развивалось на государственном уровне. Русская нация считалась титульной, но равная в правах со всеми остальными. При этом русские несли груз ответственности за общее развитие государства. Русский язык считался языком коммуникаций в СССР, таким как, например английский язык, который является зыком коммуникаций многих стран мира. Поэтому во всех республиках его насаждали не для ущемления прав наций, а для развития и поддержания коммуникаций в многонациональной стране.

Такая национальная политика во многом предопределила многие межнациональные конфликты, произошедшие на постсоветском пространстве после распада СССР. Не обошли стороной они и Украину. Тогда еще в 1945году, Сталин И.В. руководствуясь вполне гуманными соображениями, объединил в одну украинскую нацию несколько несовместимых между собой этносов. Хотя это не мешало Советской Украине жить и процветать в послевоенные годы, вплоть до распада СССР.

Этнические противоречия начали проявляться с обретением Украиной независимости в 1991г., и с каждым годом все больше набирали обороты. Слабая украинская элита и подогреваемый внешними силами украинский радикализм в виде возрождения идеологии ОУН-УПА привели страну к гражданской войне. А сама Украина превратилась в антироссийскую площадку обслуживающую интересы англосаксов.

После государственного переворота произошедшего на Украине в 2014г. галицкие украинцы стали титульным этносом, а их радикальная идеология построения государства (если эти два понятия вообще возможны) стала общегосударственной. С этого момента с лозунгами «Москаляку на гиляку» и «Кто не скачет той москаль» с молчаливого согласия государства националисты приступили к геноциду русских украинцев. А нейтральные украинцы сменили свой духовный, культурный и идеологический «окрас», поддержав или выступив на стороне националистов. Безусловно, есть и такие кто сделал это вынужденно, из за страха за себя и за своих близких. Эти люди по сути дела попали в ту же ситуацию что и наши предки, которые вынуждены были сменить православную веру на греко-католическую при схожих обстоятельствах. Но какой процент таких украинцев-неизвестно.

К русско-украинской трагедии 2022г. привел этнический конфликт на Украине, а также крайне агрессивная политика этой страны в отношении всего русского. Россия была вынуждена заступиться за русских украинцев и обеспечить свою безопасность.

Поэтому, на сегодняшний день, идентифицируя украинцев можно заявить следующее.

1. Современные украинцы, проживающие на территории Украины в идеологическом плане, являются сторонниками ОУН-УПА, т.е. радикальными националистами. При этом какой процент из них стал поддерживать эту идеологию по принуждению-не известно.

2. Политика государства совпадает с идеологией народа.

3. Русских и нейтральных украинцев на территории Украины нет. Они все либо уничтожены, либо гниют в тюрьмах, либо эмигрировали либо проживают на вновь присоединенных к России территориях — ДНР, ЛНР, Херсонской и Запорожской областях, а также территории Крыма.

Литература

• Субтельный О. Украина. История – Киев: Либiдь, 1994-736с.
• Смирнов А.С. Проект «Украина», или звездный год гетмана Скоропадского — Москва : Алгоритм, 2008-384с.
• Соловьев С.М. История России с древнейших времен — Москва: Издательство «Э», 2017-1024с.