Недели Великого поста. Часть седьмая: Страстная седмица

Умирает в муках самый близкий человек, страдает так, как никто не страдал, потому что понимает что ему предстоит. Знает свою чашу, которую должен испить и не может миновать своей участи ради всех нас.

Неделя воспоминаний страданий, смерти на кресте и погребению Иисуса Христа проводится в строгом посте и молитве. В 2026 году она начинается 6 апреля и заканчивается 12 — Пасхой!.

Священники одевают траурные одежды, прихожане тоже стараются не носить яркие платки. В Храмах тихо и печально, полумрак. Самыми умилительными молитвами мы слышим в Храмах с четверга по субботу.

Особенности богослужения страстной седмицы 

В первые три дня должны совершаться три последние в году литургии Преждеосвященных Даров. Но т. к. в 2026 году Великий вторник совпадает с Благовещением, в этот день совершается Литургия  Иоанна Златоуста.Таким образом только в понедельник и среду будут служить Литургию Преждеосвященных Даров, но особенностями этих служб будет чтение Евангелия.

Великий понедельник

Церковь вспоминает ветхозаветного патриарха Иосиф, проданного братьями в Египет, как прообраз страдающего Иисуса Христа.

В этот же день читается отрывок из Евангелия о проклятии Иисусом бесплодной смоковницы. Этим символом Господь предостерегает души, не приносящие духовных плодов — истинного покаяния, веры, молитвы и добрых дел. 
С этого дня Иисус Христос начинает путь к своей Голгофе и все его поучения становятся не просто предсказаниями будущего, они обращены к Апостолам и через них ко всем людям с советами как нужно встречать грядущее.

В первые три дня Страстной седмицы звучит тропарь «Се Жених грядет в полунощи…», напоминающий притчу о десяти девах и призывающий душу всегда быть готовой к встрече Господа, после канона поется песнь: «Чертог Твой вижду. Спасе мой». 

В понедельник отмечается предпраздество Благовещения Пресвятой Богородицы и Иконы Божией Матери: Тучная Гора.

Великий вторник. Благовещение Пресвятой Богородицы

В 2026 году Великий вторник совпадает с двунадесятым праздником Благовещение Пресвятой Богородицы, который празднуется ровно за 9 месяцев до Рождества Христова, ведь по учению Церкви, человек появляется на свет в момент зачатия в утробе матери, а не в момент его рождения.

Благовещение по-гречески — Евангелие, Благая весть. Именно так называются первые четыре книги Нового Завета, важнейшие книги Библии.

Благовещение стало началом исполнения Божественного обещания падшему человечеству в лице Адама и Евы о том, что их потомок, буквально, «семя жены» (Быт 3:15) уничтожит, прельстившего их змея (дьявола). «Семя жены» — это образ безмужнего зачатия Христа, рожденного от Девы Марии.

Архангел Гавриил был послан Богом в Назарет возвестить Деве Марии, что ей предстоит зачать от Духа Святого и родить младенца: Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца. Дева Мария со смирением приняла слова Архангела и ответила ему: се, Раба Господня; да будет мне по слову Твоему (Лк 1:26–38).

Икона Благовещение Пресвятой Богородицы

На иконе Благовещения изображается явление архангела Гавриила Деве Марии, видимое удивление которой показано в соединении с глубочайшим смирением перед всемогуществом Бога. Над архангелом и Марией располагается особая форма нимба — мандорла, которая символизирует Божественное явление и зачатие Христа. Красная нить в руках Марии — это пряжа, которой, по церковному преданию, она занималась в этот великий для всей Церкви день.

Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя ему: Еммануил, — строки важнейшего ветхозаветного пророчества о рождении Спасителя от непорочной Девы (Ис 7:14). Имя Эммануил буквально обозначает «С нами Бог», поэтому оно иногда встречается на иконах над изображением младенца-Христа.

Архангел Гавриил на иконах часто изображается с тростью как путник и посланник, со свечой или зеркалом — как вестник тайн, или с лилией — символом благословения; он неоднократно упоминается в Ветхом Завете, почитается в иудаизме и в исламе.

Благовещение — центральное событие всей Священной истории, оно находится ровно посередине между Ветхим и Новым Заветом. 

Старый Завет (Соглашение) с Авраамом начался с сомнения его пожилой жены Сарры в своей способности стать матерью, родоначальницей Богоизбранного народа.

Новый Завет стал возможен благодаря чистой вере Девы Марии в откровение о сверхъестественном рождении ее будущего Сына — Мессии, Спасителя всего человечества (Лк 1:26–38).

«Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою, благословенна ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших»,

— слова этой одной из самых известных и любимых молитв Церкви, обращенных к Пресвятой Богородице, почти буквально повторяют обетование Деве Марии, произнесенное архангелом Гавриилом.

О традиции Благовещения

Народная традиция встречи весны предполагала выпускать спасённых зимой лесных птиц, которые не смогли, по каким то причинам,  улететь в теплые края осенью. Позже, эта традиция «воцерковилась»: Святой Дух сошел на Господа во время его крещения в реке Иордан в виде голубя. Непорочное Зачатие Девой Марией Иисуса Христа архангел Гавриил также объясняет нашествием на нее Духа Святого: Дух Святой найдет на Тебя и сила Вышнего осенит  Тебя (Лк 1:35). 

Из слияния народного обычая, крещенского образа Святого Духа и евангельских слов и появилась современная традиция.

Этому обычаю посвящено одно из известных стихотворений Александра Пушкина:

ПТИЧКА

В чужбине свято наблюдаю
Родной обычай старины:
На волю птичку выпускаю
При светлом празднике весны.

Я стал доступен утешенью;
За что на Бога мне роптать,
Когда хоть одному творенью
Я мог свободу даровать

В Великий вторник вспоминается проповедь Иисуса Христа в Иерусалимском Храме. В этот день, кроме рассказа о грядущем втором пришествии, он произнёс притчу о десяти девах и притчу о талантах. Обе они говорят о важности всегда быть готовыми ко Второму Пришествию и готовить душу свою, т. к. никто не знает часа своего. 

Великая среда

Воспоминание предательства Иуды

Особенности богослужения: утром — последняя в году литургия Преждеосвященных Даров. В этот день в последний раз читается великопостная молитва Ефрема Сирина. 

В Великую среду Страстной недели воспоминается предательство Иисуса Христа Иудой Искариотским, а также помазание Иисуса Христа миром Марией, сестрой воскрешённого Лазаря, которая помазала миром его ноги и вытерла их своими волосами, тем самым, по словам Иисуса приготовила его к погребению.

Вечером обычно совершается таинство Исповеди. 

Великий четверг (Страстной четверг, Чистый четверг, Великий четверток)

Воспоминание Тайной Вечери

Утром служится литургия святителя Василия Великого, на котором вспоминается Тайная вечеря и установление таинства Евхаристии. В этот день верующие стараются исповедаться, очистить душу и причаститься.

В Великий четверг вечером за всенощной ( утреня Великой пятницы) читаются двенадцать отрывков Евангелия о страданиях Иисуса Христа и его Крестной смерти.

В четверг, христиане стараются не пропускать утреннее и вечернее богослужения, поэтому пост немного ослабляется: разрешается вареная пища с растительным маслом.

По традиции, в чистый четверг убирают в доме, принимают ванну. В это день готовят творожную Пасху, чтобы она “обтекла”, отдала лишнюю влагу и хорошо держала форму. По возможности, в этот день пекут куличи и красят яйца. 

Великая пятница

Воспоминание Страстей Господа нашего Иисуса Христа 

Это самый строгий и самый страшный для верующих день в году, день Великой Скорби: снятие с Креста и Погребение Господа нашего Иисуса Христа.

Особенности богослужения: литургии нет:, т. к. жертва принесена на Голгофе. Утром великие (Царские) часы, такая служба бывает трижды в году (в Рождественский и Крещенские сочельники и Великую Пятницу), и её старались не пропускать даже члены царской семьи.Вспоминаются последние часы Христа: арест в Гефсиманском саду, суд первосвященников, суд Пилата, крестный путь, распятие, смерть и сопровождающие её знамения, снятие с креста и погребение.

Вечерня служится около 14 часов, в это время выносится из алтаря и полагается на середину храма плащаница, т. е. священное изображение Спасителя, лежащего во гробе. Вынос Плащаницы символизирует снятие с креста тела Христова.

Самый строгий пост: в монастырях в этот день не едят, в миру допускается вкушение самой простой пищи только после выноса Плащаницы. 

Вечером совершается утреня Великой Субботы с чином погребения плащаницы. Это богослужение включает крестный ход, во время которого священники обносят плащаницу вокруг храма под пение Трисвятого, а также поется канон Великой Субботы («Волною морскою»).

Великая суббота

Последний день перед Пасхой. Воспоминание телесного погребения Иисуса Христа и сошествия Его во ад. Это день благоговейной тишины. 

Самое главное в этот день, не освятить куличи, яйца и Пасху, а  поклониться Плащанице, увидеть и пережить, что Тело Господа в гробу, но Сам Он разрушает оковы ада, выводит оттуда узников, разлученных с Богом, и уже наступило торжество Победы над смертью.

В Великую субботу на утрени, при погребальном звоне колоколов и при пении «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас», — плащаница обносится вокруг храма в воспоминание сошествия Иисуса Христа в ад, когда телом Он пребывал во гробе, и победы Его над адом и смертью.

Особенности богослужения: утром — вечерня с чтением пятнадцати паремий (отрывков из Ветхого Завета, в которых содержатся пророчества о страданиях, смерти, Воскресении Христовом и Царствии Небесном). После неё — литургия Василия Великого. Так как утреннее богослужение в Великую Субботу бывает очень долгим, обычно оно начинается рано утром.

Великая суббота посвящена воспоминанию о пребывании Иисуса Христа во гробе и сошествии Его во ад для освобождения душ умерших.

Вечером перед началом пасхального богослужения — чтение Деяний святых апостолов. 

В Великую субботу многие верующие также отказываются от пищи до наступления Пасхи.

В половине двенадцатого ночи начинается полунощница, на которой поется канон Великой Субботы («Волною морскою»), плащаница уносится в алтарь. Около полуночи совершается крестный ход, с которого начинается праздничное пасхальное богослужение.

ПО ТЕМЕ:

Недели Великого поста. Часть первая: Торжество Православия
Недели Великого поста. Часть вторая: Неделя светотворных постов
Недели Великого поста. Часть третья: Крестопоклонная
Недели Великого поста. Часть четвертая: Средокрестная седмица
Недели Великого поста. Часть пятая: Четверток Великого канона или Константинопольская

Недели Великого Поста. Часть шестая: Вербная