О поэзии прозой, или за что мы любим эти рифмованные строчки

О поэзии прозой, или за что мы любим эти рифмованные строчки

«Историк и поэт отличаются друг от друга не речью – рифмованной или нерифмованной; их отличает то, что один говорит о случившемся, другой же о том, что могло бы случиться. Поэтому в поэзии больше философского, серьёзного, чем в истории: ибо она показывает общее, тогда как история только единичное» Аристотель(384–327 до н.э.)

«Жил-был – я». (И это того стоило!)

Здравствуйте, мои уважаемые читатели! Мы с вами имеем великолепную возможность встречаться на сайте портала «Всем! ру», где в доверительной обстановке, максимально приближенной к домашней, делимся друг с другом мыслями, рождёнными нашей жизнью. В этой связи я решил, что будет правильно с этической точки зрения и простых человеческих отношений начинать наше общение с приветствия, несущего в себе одновременно и пожелание одной из важных и необходимых каждому категорий его жизнедеятельности – здоровья.

В названии сегодняшней статьи, автор предельно чётко обозначил предстоящую тему нашего разговора. Приведённый эпиграф и подзаголовок читаемого вами раздела, состоящего наполовину из строчки творчества Семёна Кирсанова (1906–1972) и другой половины, завершающей эту строчку с несколько изменённой автором её сути, должен был окончательно развеять ваше сомнение – речь действительно пойдёт о поэзии. Тема обширная и всегда актуальная в обществе, поскольку затрагивает и влияет на многочисленные сферы его функционирования. О некоторых из них и пойдёт речь в этой статье.

Без всякой претензии на оригинальность автор традиционно делится с вами некоторыми мыслями в излагаемом в статье материале с непременным желанием вовлечь вас в виртуальный диалог, или хотя бы подвести вас к собственным размышлениям. Свои рассуждения автор подкрепляет оригинальными текстами выбранных им поэтов. Выбор основывался на его личностных познаниях в области поэзии и вкусах. И то и другое, по мнению самого автора, не является у него безупречным. И хотя о вкусах не принято спорить, а автору не свойственно навязывание своих взглядов или мнения читателям, он был бы признателен им за понимание невозможности при написании статьи «объять необъятное». Поэтому вполне вероятно, по объективным причинам, отсутствие в изложенном материале их любимых произведений, не менее любимых ими авторов. Впрочем, исправить это не так уж сложно, поделившись на сайте с читателями своими впечатлениями на этот счёт. А мы начинаем.

От чистого истока в прекрасное далеко,

В прекрасное далеко я начинаю путь…

Юрий Энтин (1935) «Прекрасное далёко»

«Писать для детей надо так же, как

для взрослых, только лучше!»

перефразированное Корнеем Чуковским выражение Константина

Станиславского (1863–1938) об актёрской игре для детей.

Все мы по праву своего рождения проходили начальный этап человеческой жизни – детство. В силу различных причин оно у нас было разное, и каждый вынес о нём свои воспоминания. Но уже на начальном этапе вхождения в этот мир мы получали первые уроки знакомства с поэзией и любви к ней. Это были материнские колыбельные и рифмованные фразы из традиций нашего народа в общении с детьми. Впоследствии они уступили место детским сказкам и стихам. И, опять-таки, они были разными в разных семьях. Но из большого числа авторов, посвятивших своё творчество написанию подобного материала, хочу с благодарностью упомянуть имена Александра Пушкина (1799–1837), Николая Некрасова (1821–1878), Корнея Чуковского (1882–1969), Самуила Маршака (1887–1964), Владимира Маяковского (1893–1930), Сергея Михалкова (1913–2009), Агнии Барто (1906–1981, Бориса Заходера (1918–2000), Юнны Мориц (1937).

Читатели имеют возможность с признательностью самостоятельно вспомнить и добавят к этому далеко неполному списку своих любимых авторов. Именно на их творчестве воспитывались, нравственно росли и крепли десятки поколений наших детей. И всё же в качестве примера приведу два достаточно разных по настроению текста. В первом девочка осознанно отказывается от шумных игр, чтобы не беспокоить задремавшую от усталости маму, что является отличным примером того, как советская детская поэзия воспитывала нравственные чувства через личный опыт ребёнка. Во втором тексте совмещается игровая форма обучения с привитием доброго отношения к братьям меньшим.

Елена Благинина (1903–1989)

. «Посидим в тишине»

Мама спит, она устала .

Ну и я играть не стала!

Я волчка не завожу,

А уселась и сижу.

Не шумят мои игрушки,

Тихо в комнате пустой.

А по маминой подушке

Луч крадётся золотой.

И сказала я лучу:

– Я тоже двигаться хочу!

Я бы многого хотела:

Вслух читать и мяч катать,

Я бы песенку пропела,

Я б могла похохотать,

Да мало ль я чего хочу!

Но мама спит, и я молчу.

Луч метнулся по стене,

А потом скользнул ко мне.

– Ничего, — шепнул он будто, –

Посидим и в тишине!

Сергей Михалков (1913 - 2009)

«Котята»

Вы послушайте, ребята,

Я хочу вам рассказать;

Родились у нас котята —

Их по счёту ровно пять.

Мы решали, мы гадали:

Как же нам котят назвать?

Наконец мы их назвали:

Раз, Два, Три, Четыре, Пять.

Раз – котёнок самый белый,

Два – котёнок самый смелый,

Три – котёнок самый умный,

А Четыре — самый шумный.

Пять — похож на Три и Два –

Тот же хвост и голова,

То же пятнышко на спинке,

Так же спит весь день в корзинке.

Хороши у нас котята —

Раз, Два, Три, Четыре, Пять!

Заходите к нам, ребята,

Посмотреть и посчитать.

О не лети так, жизнь

"Плохой ли, хорошей рождается птица –

Ей всё равно суждено летать.

С человеком же так не случится.

Человеком мало родиться,

Им ещё надо стать!"

Эдуард Асадов (1923–2004)

Вдохновением для написания этой статьи послужило стихотворение неравнодушного человека, талантливого актёра и поэта, сполна познавшего истинную цену нашей земной жизни Леонида Филатова (1946–2012) «О не лети так, жизнь!». Написанное в 1986 году, оно стало своеобразным реквием его многогранному творчеству и его не очень продолжительной жизни. Оно является не менее своеобразным завещанием поэта живущим, доверительно раскрывающим в простых и правдивых строчках описание мелькающих фрагментов нашей обыденной повседневности остроту восприятия скоротечности нашей жизни. Давайте ещё раз вникнем в его содержание.

О не лети так, жизнь, слегка замедли шаг.

Другие вон живут, неспешны и подробны.

А я живу – мосты, вокзалы, ипподромы.

Промахивая так, что только свист в ушах

О не лети так, жизнь, уже мне много лет.

Позволь перекурить, хотя б вон с тем пьянчужкой.

Не мне, так хоть ему, бедняге, посочувствуй.

Ведь у него, поди, и курева то нет.

О не лети так, жизнь, мне важен и пустяк.

Вот город, вот театр. Дай прочитать афишу.

И пусть я никогда спектакля не увижу,

Зато я буду знать, что был такой спектакль

О не лети так, жизнь, я от ветров рябой.

Мне нужно этот мир как следует запомнить.

А если повезёт, то даже и заполнить,

Хоть чьи-нибудь глаза хоть сколь-нибудь собой.

О не лети так, жизнь, на миг хоть, задержись.

Уж лучше ты меня калечь, пытай, и мучай.

Пусть будет всё – тюрьма, болезнь, несчастный случай.

Я всё перенесу, но не лети так, жизнь.

В особых комментариях это произведение, адресованное преимущественно взрослым людям, запоздало понимающим невозвратность прожитых лет, не нуждается. Своим сигналом для некоторых читателей его автор призывает их остановиться в этой круговерти и задуматься о смысле жизни и своём назначении в ней, с возможной корректировкой направления её стремительного полёта. Безусловно, есть о чём задуматься по прочтении этого стихотворения и молодёжи. Но, к сожалению, у нас не очень любят учиться на чужих ошибках, при этом постоянно подставляя судьбе свой лоб для приобретения на нём украшения в виде очередной шишки. Хочу поделиться с вами одним интересным наблюдением.

Одной из ключевых фигур эпохи Просвещения и главному представителю просветительского мышления французскому писателю и философу Вольтеру (1694–1778) принадлежит высказывание: «Поэзия — музыка души». Вслушиваясь в гениальное произведение выдающегося советского и русского композитора Георгия Свиридова (1915–1998) «Романс» из сюиты музыкальных иллюстраций к повести А.  С. Пушкина «Метель», я обнаружил для себя сходство по отображению в каждой из его пяти составляющих частей с пятью этапами человеческой жизни. Рождение — из тишины зарождается звук скрипки, как появление новой жизни. Детство – дуэт скрипки и альта, воспринимающийся как безмятежный диалог между матерью и ребёнком. Юность и молодость – добавление в звучании новых инструментов свидетельствует о зарождении личности человека, расширении круга его общения, наступлении периода активной жизни, приобретения опыта и мудрости. Кульминационный пик жизни – оркестровое tutti как аккорд последнего всплеска энергии, вершина всех достижений и тревожное ожидание будущего. Старость и уход — изначальное звучание скрипки, но печальное, как подведение жизненных итогов.

Вот это всё и есть ЛЮБОВЬ!

«Надо верными оставаться,

До могилы любовь неся,

Надо вовремя расставаться,

Если верными быть нельзя…»

Вероника Тушнова (1911 – 1965)

Наш народ заслуженно известен миру своими талантами. И эти таланты он постигал и постоянно совершенствовал в учёбе и труде. Однако в обществе на бытовом уровне сложилось устойчивое мнение о том, что как учить, лечить и любить знают все. Но предмет сегодняшнего разговора с читателями в этой главе является не только чувством, но и наукой, которую надо по жизни прилежно осваивать и добросовестно постигать.

«О любви не говори, о ней всё сказано» – поётся в одной из песен. Пожалуй, трудно что‑то возразить. Но если исходить из многовековой истории жизни человечества, исключив из неё новаторские достижения и открытия в науке и технике, как результат объективной необходимости условий для их развития, то в повседневной жизни всё, что мы с вами произносим, пусть и на разных языках, уже звучало в той или иной интерпретации множество раз. Увы, нам не суждено в этом прослыть оригиналами. Поэтому, не мудрствуя лукаво, автор предлагает вашему вниманию несколько поэтов с их актуальными произведениями любовной лирики.

Иннокентий Анненский (1855 – 1909)

Среди миров, в мерцании светил

Одной Звезды я повторяю имя…

Не потому, чтоб я Её любил,

А потому, что я томлюсь с другими.

И если мне сомненье тяжело,

Я у Нее одной ищу ответа,

Не потому, что от Неё светло,

А потому, что с Ней не надо света.

Елена Рывина (1910 – 1985)

Тому, кто томится от жажды,

Рассказ мой о давней вине.

Однажды, послушай, однажды

Любовь приходила ко мне.

Она попросила напиться,

Присев на крылечко моё,

Но я не дала ей водицы,

Я раньше спросила её.

Я раньше её расспросила:

Откуда она и куда.

Я раньше ответить просила,

Какая нужна ей вода.

И, глянув печально и косо,

Сидела Любовь у огня,

Ответила мне на вопросы

И тихо ушла от меня.

И если, послушай, послушай!

Она постучит тебе в дом,

Ты раньше отдай ей всю душу,

А спрашивать будешь потом!

Саида Зуннунова (1926 – 1977)

«Чего я хочу?»

Хочу, чтоб для любой моей мечты

Ты был всю жизнь единственной границей,

Хочу в той книге, что читаешь ты,

Быть первой и последнею страницей.

Хочу из всех твоих забот и дум

Украсть по крайней мере половину.

Хочу, чтоб вдруг тебе пришло на ум,

Что счастлив ты, и в этом я повинна!

Хочу тебе покоя не давать,

Быть сильною и оставаться слабой.

Хочу тебя своей любовью звать —

Ведь я и жить иначе не могла бы!

Хочу быть музыкой, чтоб ты привык

И без неё не мог прожить и часа.

Хочу, чтоб молча там, где слаб язык,

Могла я сердцем в сердце достучаться.

Хочу, чтоб, как бы ни был путь наш крут,

Он вёл нас не пустынею, а садом,

Хочу, чтоб близнецы — любовь и труд

Всю жизнь прожили в нашем доме рядом.

Перевод с узбекского К. Симонова

Вероника Тушнова (1911 – 1965)

Не боюсь, что ты меня оставишь

для какой-то женщины другой,

а боюсь я, что однажды станешь

ты таким же, как любой другой.

И пойму я, что одна в пустыне,

в городе, огнями залитом,

и пойму, что нет тебя отныне

ни на этом свете, ни на том.

*Пусть мне оправдываться нечем,

пусть спорны доводы мои, -

предпочитаю красноречью

косноязычие любви.

Когда волненью воплотиться

в звучанье речи не дано,

когда сто слов в душе родится

и не годится ни одно!

Когда молчание не робость,

но ощущение того,

какая отделяет пропасть

слова от сердца твоего.

О сердце, склонное к порывам,

пусть будет мужеством твоим

в поступках быть красноречивым,

а в обожании – немым.

И что бы мне ни возразили,

я снова это повторю.

Прости меня, моя Россия,

что о любви не говорю.

Эдуард Асадов (1923–2003)

Две красоты

Хоть мать-природа не сидит без дела,

Но идеалы редко созидает.

И красота души с красивым телом

Довольно редко в людях совпадает.

Две красоты, и обе хороши.

Вручить бы им по равному венцу!

Однако часто красота души

Завидует красивому лицу.

Не слишком- то приятное признанье,

А всё же что нам истину скрывать?!

Ведь это чувство, надобно сказать,

Не лишено, пожалуй, основанья.

Ведь большинство едва ль не до конца

Престранной «близорукостью» страдает.

Прекрасно видя красоту лица,

Душевной красоты не замечает.

А и заметит, так опять не сразу,

А лишь тогда, смущаясь, разглядит,

Когда всё то, что мило было глазу,

Порядочно и крепко насолит.

А, может быть, ещё и потому,

Что постепенно, медленно, с годами,

Две красоты, как женщины в дому,

Вдруг словно бы меняются ролями.

Стареет внешность: яркие черты

Стирает время властно и жестоко,

Тогда как у духовной красоты

Нет ни морщин, ни возраста, ни срока.

И сквозь туман, как звёздочка в тиши,

Она горит и вечно улыбается.

И кто откроет красоту души,

Тот, честное же слово, не закается!

Ведь озарён красивою душой,

И сам он вечным расплеснётся маем!

Вот жаль, что эту истину порой

Мы всё же слишком поздно понимаем.

Поэзия как спасательный круг в водовороте нашей жизни

«Бог разговаривает с человеком сначала шёпотом любви,

потом голосом совести, а потом рупором страданий»

Клайв Стейплз Льюис (1898 – 1963)

Михаил Лермонтов (1814 – 1841)

«Молитва!»

В минуту жизни трудную,

Теснится ль в сердце грусть,

Одну молитву чудную

Твержу я наизусть.

Есть сила благодатная

В созвучье слов живых,

И дышит непонятная,

Святая прелесть в них.

С души как бремя скатится,

Сомненье далеко –

И верится, и плачется,

И так легко, легко… 1839

Марина Цветаева (1892 – 1941)

Моим стихам, написанным так рано,

Что и не знала я, что я – поэт,

Сорвавшимся, как брызги из фонтана,

Как искры из ракет,

Ворвавшимся, как маленькие черти,

В святилище, где сон и фимиам,

Моим стихам о юности и смерти, -

Нечитанным стихам!

Разбросанным в пыли по магазинам,

Где их никто не брал и не берёт,

Моим стихам, как драгоценным винам,

Настанет свой черёд. 1913

Строчки этого стихотворения, нанесённого прямо на стену одного из ста одного домов нидерландского города Лейде, наряду с ещё четырьмя поэтами (А. Блок, В. Хлебников, О. Мандельштам и А. Ахматова) представляли поэзию России в рамках культурного проекта «Стихи на стенах».

Вероника Тушнова (1911 – 1965)

Открываю томик одинокий –

томик в переплёте полинялом.

Человек писал вот эти строки.

Я не знаю, для кого писал он.

Пусть он думал и любил иначе

и в столетьях мы не повстречались.

Если я от этих строчек плачу,

Значит, мне они предназначались.

Людмила Татьяничева (1915 – 1986)

Едва разлука выстелет снега,

К нам входит одиночество без стука.

В нём часто видят хитрого врага,

А я нежданно обрела в нём друга .

Не надо одиночества бояться

Живущим в многолюдной быстрине.

Оно даёт нам с мыслями собраться

И с совестью побыть наедине.

* Коль сердце и разум затеяли спор,-

Не жди для себя добра .

Любовь отгорит, как ночной костёр,

Едва дотянув до утра .

Случается в жизни такая беда

Не сразу узнать нам дано,

Что сердце и разум сильны лишь тогда,

Когда они заодно .

Юрий Левитанский (1922 – 1996)

Каждый выбирает для себя

Женщину, религию, дорогу,

Дьяволу служить или пророку,

Каждый выбирает для себя.

Каждый выбирает по себе

Слово для любви и для молитвы.

Шпагу для дуэли, меч для битвы

Каждый выбирает по себе.

Каждый выбирает по себе

Щит и латы, посох и заплаты.

Меру окончательной расплаты

Каждый выбирает по себе.

Каждый выбирает для себя

Выбираю тоже как умею

Ни к кому претензий не имею

Каждый выбирает для себя.

°Собирались наскоро, обнимались ласково,

пели, балагурили, пили и курили.

День прошёл — как не было. Не поговорили.

Виделись, не виделись, ни за что обиделись,

помирились, встретились, шуму натворили.

Год прошёл — как не было. Не поговорили.

Так и жили – наскоро, и дружили наскоро,

не жалея тратили, не скупясь дарили.

Жизнь прошла — как не было. Не поговорили.

Евгений Евтушенко (1933 – 2017)

Народ — кто сам себе не врёт.

Народ — кто враг духовной лени.

Лишь тот, кто мыслит, — тот народ,

Все остальные – население.

Рифмы сегодняшних будней России

«Я не участвую в войне — она участвует во мне»

Юрий Левитанский (1922–1996)

Традиции и ценности нашего народа во всех многочисленных сферах жизни общества, как драгоценные семейные реликвии, передаются из поколения в поколение. Эта преемственность между поколениями в любви к Отечеству и готовности народа вставать на его защиту проявилась и в суровое время испытаний для России в ходе проведения ею СВО на Украине. На смену отцам-героям встали их внуки и правнуки, осознанно понимающие смысл своего участия в боевых действиях не просто как выполнение приказа, а как личную внутреннюю мотивацию и ответственность. Поэтическое творчество бойцов СВО приобрело массовый характер. Автор решил разместить три произведения, символизирующих неразрывную связь поколений, как своеобразный триумвират их чести, мужества и осознанного долга по отношению к России и её народу. Они говорят сами за себя.

Константин Симонов (1915 – 1979)

«Жди меня»

Жди меня, и я вернусь.

Только очень жди.

Жди, когда наводят грусть

Жёлтые дожди,

Жди, когда снега метут,

Жди, когда жара,

Жди, когда других не ждут,

Позабыв вчера.

Жди, когда из дальних мест

Писем не придёт,

Жди, когда уж надоест

Всем, кто вместе ждёт.

Жди меня, и я вернусь,

Не желай добра

Всем, кто знает наизусть,

Что забыть пора.

Пусть поверят сын и мать

В то, что нет меня,

Пусть друзья устанут ждать,

Сядут у огня,

Выпьют горькое вино

На помин души

Жди. И с ними заодно

Выпить не спеши.

Жди меня, и я вернусь,

Всем смертям назло.

Кто не ждал меня, тот пусть

Скажет: – Повезло.

Не понять не ждавшим им,

Как среди огня

Ожиданием своим

Ты спасла меня.

Как я выжил, будем знать

Только мы с тобой,

Просто ты умела ждать,

Как никто другой. октябрь 1941

Дмитрий Филиппов, участник СВО

Если я не вернусь, обещай сохранить это утро,

Этот солнечный луч, этот трепетный запах весны,

Этот поздний апрельский снежок, что ложится как пудра

И приносит с собою такие прохладные сны.

Если я не вернусь, обещай, что проплачешь недолго,

Ведь в конечном итоге мы все улетаем за край.

Обещай, что увидишь, как плещется русская Волга,

Как алеет закат над водой – обещай, обещай!

Я останусь в траве, в этом ветре и запахе сосен,

В этих строчках, в которых срастаются боль и покой,

В этой нежности мира мы Бога об этом попросим!

Я останусь, мой ангел, навеки останусь с тобой!

Сергей Лобанов, участник СВО

«Война»

Возможно ль, братцы, позабыть о том,

Как жили месяцами в лесополках?

Как в пыль крошили минами бетон,

Нацистов выбивая из посёлка?

Как ротой первый раз вступили в бой,

Как водку пили, молча после боя?

Как пленным мы давали хлеб с водой?

Для нас же плен был худшею бедою.

Как, двигаясь в колонне, «на броне»,

В засаду на распутье угодили?

Как раненые братья по весне

На Родине погибших хоронили?

Как многие из нас на дне траншей,

От мин. спасаясь, Бога вспоминали?

Как в сумраке холодных блиндажей

Иначе жизнь и смерть воспринимали?

Возможно, братцы, лишь спустя года

Развеемся душой и всё рассудим,

Но прежними не будем никогда

И никогда войны не позабудем.

 Все три произведения – это голос обнажёно звучащей правды, голос войны и осознанного понимания причин своего нахождения на передовой, как защитников Отечества, семейного очага, настоящего и будущего России и её народа. Это осознание силы своего единения в отстаивании прав нашего государства на независимость и суверенитет, а его граждан на мирную, созидательную жизнь, право любить и быть любимыми. Эти строчки рождались не в уютных кабинетах, сидя в кресле или за письменным столом. Их рифмы, рождённые на полях сражений и записанные на листке из блокнота, размещённого на коленках, представляют для нас особенную ценность.

Спасибо вам, сыны и дочери Отечества! Мыгордимся вами, нашими героическими бойцами СВО и патриотами-добровольцами в тылу. Верим в силу и мощь нашего оружия, нашу безусловную победу и достижения всех целей и задач, поставленных перед СВО. Враг будет сломлен, победа непременно будет за нами!

А за всё, что выйдет боком и представится грехом -

Я отвечу перед Богом, перед Богом и стихом

Вероника Долина (1956)

«Между учёным и поэтом простирается зелёный луг: перейдёт его учёный – станет мудрецом, перейдёт его поэт – станет пророком». Халиль Джебран (1883 –1931)

За что мы любим поэзию? Читая статью, вы не могли не заметить авторское отношение к излагаемому материалу. Однако анонсированный в заголовке вопрос всё же нуждается, пусть и без учёта всех вкусов читателей, в небольшом и несколько обобщённом ответе.

На вопросы подобного рода есть короткий и логичный ответ: за то, что она есть! И действительно, попробуйте ответить на аналогичный вопрос, заданный вам о предмете вашего обожания. Можно, конечно, начать перечислять его какие-то хорошие качества, не замечая при этом, со свойственной всем любящим близорукостью, присущие им недостатки или оправдывая их. Так и с поэзией. То, о чём проза может сказать страницами, лаконично обретается в ёмком и понятном поэтическом образе.

Поэзия – не просто , а многофункциональный помощник для всех членов общества. Она продлевает, лечит душу, воспитывает ум, объединяет людей и помогает им в осмыслении мира, в котором они живут. Её роль многогранна: от личного облегчения человеческой души в трудной ситуации до формирования своей национальной идентичности, от эстетического наслаждения до социального протеста. Будучи мыслью, словом и душой народа, поэзия в данном случае выполняет не только изначально присущую ей функцию творчества. Она призвана реализовать одно из главных своих назначений, заключающееся в воспитательном аспекте членов общества, и стать действенным пропагандистом и агитатором граждан в решении существующих проблем. И сегодня поэзия в России заслуженно находится в строю её великих дел и событий, обоснованно претендуя на роль одного из источников вдохновения, любви, веры и надежды для членов общества.

Изведав горечь укоризны,

 Обид, ошибок, мелких драм,

Учитесь радоваться жизни,

Её обыденным дарам!

Людмила Татьяничева

 Геннадий Прутков, август 2026

P. S.  И ещё об одном. Отправляя на сайт тексты наших статей, при заполнении их своеобразного паспорта нам необходимо указывать наименование рубрики, в которой они будут размещены. И выбор адреса её будущего проживания не всегда совпадает с предложением авторской целесообразности. Порой редакция вносит свои коррективы, с которыми приходится соглашаться, так как за ней последнее слово в принятии решения и вся ответственность за работу сайта. Однако применительно к этой статье, насыщенной многочисленными поэтическими строчками, призывающими россиян к активной позиции членов гражданского общества, рубрика «поэзия» не совсем для неё подходит. Я выбрал «Общество».

Геннадий Прутков